Шановні стебничани, гості сайту "Стебник-рідне місто". Розпочинаємо відеотрансляцію: Христос посеред нас! Українська Греко-Католицька Церква Різдва Пресвятої Богородиці м. Стебник Автори проекту: Ігор Дідух, о. Михайло БУЧИНСЬКИЙ, о. Андрій Осередчук, оператори - Микола Білик і Ігор Мойсей. Всі відеопроповіді: http://www.youtube.com/user/stebnykugcc
Колядки — величальні обрядові пісні зимового
циклу, які походять з глибокої давнини. Колядки приурочені до одного з
найбільших релігійних свят — Різдва Христового. Окреме місце посідають
церковні коляди авторського, книжного походження («Тиха ніч, свята ніч»,
«Нова радість стала» та інші).
Сьогодні – у неділю Святих отців – Євангеліє розповіло нам про
родовід Ісуса Христа від Авраама аж до народження нашого Спасителя.
Слухаючи цей докладний перелік поколінь, можна збагнути, що прихід
Христа до людей був заздалегідь підготовлений, тобто Його поява на землі
відбувалася за точним планом Небесного Отця. Навіть більше, не тільки
народження, а й усе життя Ісуса Христа вже століття наперед було
передбачене пророками. Приклад цього знову ж знаходимо у святому
Євангелії: коли три мудреці зі Сходу зупинилися в Ірода, щоб дізнатися,
де народився новий Цар, він покликав книжників, які без тіні сумніву
сказали, що Месія має прийти на світ у Вифлеємі Юдейськім, «бо так
написано пророком» (Мт. 2, 5).
«Хлоп’ятко нам народилося, сина нам дано: Бо з нами Бог» (Велике Повечір’я). Всесвітліші та всечесніші отці! Преподобні ченці та черниці! Дорогі у Христі брати і сестри! Христос рождається! Славімо Його!
Щороку з нагоди славного празника Христового Різдва ми чуємо величний літургійний гімн «З нами Бог!». Звучать ці слова вже сотні років і сповнюють людський рід радістю. Вперше вони були промовлені великим Божим пророком Ісаєю задовго до історичної події народження Спасителя! У той час весь світ ще перебував у темряві поганства. Тільки в маленькому Богомвибраному народі жеврів вогник істинного богопочитання. Натхненний Святим Духом пророчий погляд лине далеко вперед: «Вийде паросток із пня Єссея, і вітка виросте з його коріння… Він буде по справедливості судити вбогих, по правді оголошувати присуд для бідних у країні» (Іс.11, 1; 4). І те, що здійснилося набагато пізніше, пророк споглядає як вже доконаний факт, впевнено проголошуючи: «З нами Бог!» (Іс. 8, 9-10). Минули сотні років, і збулося передбачене пророком. У Вифлеємі Юдейськім за днів царя Ірода (пор. Мт. 2, 1) здійснилося чудо над чудами, сповнилася Божа обітниця – Бог замешкав серед свого народу, Син Божий прийшов у тілі, Творець світу благоволив лежати в яслах. Чудесним способом народжене від Діви Дитятко прийняло поклін бідних пастухів, дари земних царів і спів ангелів. І сьогодні, напевне, багато з нас перебуває в нелегкій ситуації, відчуває розчарування та знеохочення через суспільно-політичну та економічну ситуац ію в нашій країні. В нелегких умовах земного життя деколи нам може здаватися, що все втрачено і ми полишені наодинці зі своїми труднощами. «Дивився я, але помічника не було; глядів здивований, та не було, щоб хто підтримав» (Іс. 63,5), – не раз хочемо промовити разом з пророком. Але пам’ятаймо: нема помічника на землі, але є на небі – наша допомога у Господі, що сотворив небо і землю! (пор. Пс. 121, 2). У цьому твердому переконанні наша думка на крилах віри разом з думкою пророка лине у Вифле- ємський вертеп, де народився Спаситель світу. І ми разом з ним співаємо: «Знайте ж, народи, та тремтіть!..
Не
багато знаємо про життя святого Миколая. І навіть те, що знаємо,
повите різними легендами. Знаємо, що святий Миколай довгі літа був
єпископом у Мирах, провінція Лікія, у Малій Азії. Він брав участь у
Першому Вселенському Соборі (325) у Нікеї. Помер близько 345 року. Усе
своє життя присвятив справі милосердя для душі й тіла. Тож ще за життя
називали його батьком сиріт, удів і бідних. Після смерти Господь Бог
прославив його даром творення чудес, і тому він отримав імення великого
чудотворця. Славні чуда були якраз головною причиною його швидкого й
широкого культу.
Культ святого Миколая починає
поширюватися від часу, коли цісар Юстиніян І (527-565) збудував на його
честь церкву в Царгороді. Єрусалимський канонар з VII ст. 6 грудня
каже: "Пам'ять Миколая, єпископа одного великого города". Усі грецькі
місяцеслови з IX століття мають його празник. Цісар Мануїл Комнен
(1143-1181) державним законом приписав святкувати святого Миколая 6
грудня. З Візантії його культ поширюється по цілому світу. Найдавніший
життєпис святого Миколая походить з IX сторіччя.
Хто справжніший та автентичніший – Дід Мороз чи Святий Миколай? У Німеччині
теж існує така полеміка. Німецькі прихильники Ніколауса, який приходить до
дітлахів 6 грудня, ініціюють створення зони, вільної від Діда Мороза.
Німецька ініціативна група із захисту Миколая б’є на сполох: існуванню
Святого загрожує Дід Мороз, котрий зовсім не є святим. Вона протестує проти
загальної комерціалізації різдвяних свят, головним символом якої є вигаданий
Дід Мороз чи Санта-Клаус. У деяких строгих католицьких німецьких землях,
приміром, у Баварії, після дня Святого Миколая, практично, вже ніякі Діди
Морози більше не ходять.
Якби керівник лейпцизького видавництва „Санкт-Бенно” Міхаель Біркнер, один з
ініціаторів руху на підтримку Миколая, міг ухвалювати рішення, то він би
запровадив зони, вільні від Дідів Морозів, також і в інших землях: „Важливим є,
звісно, що це провокує. Зона, вільна від Діда Мороза, не повинна означати, що
ті, хто пропагує Миколая, мають відмовлятися від Діда Мороза чи очорнювати
певні язичницькі пережитки різдвяних свят. Ідеться про те, щоб за допомогою
цієї провокації звернути увагу людей на витоки.”
Миколай усім до душі
У будь-якому разі Миколай, на відміну від Діда Мороза, не є вигадкою. Він
справді жив у 340 році після Різдва Христового. Вважається, що він мав дуже
добре серце і був благодійником. Усе, чим він володів, та все, що приносили
йому люди, він роздавав бідним та дітям. Святий Миколай був найвідомішим Святим
у Європі. Його поважали однаково й католики, й протестанти, навіть попри те, що
Мартін Лютер свого часу хотів узагалі скасувати всіх Святих.
Словаччина – На Західній
Україні, у селі Підгірці на Львівщині, десь два-три роки тому почала
діяти, відлучена від чину св. Василія Великого (далі – ЧСВВ) і від
Української греко-католицької церкви, група чотирьох монахів –
самозваних єпископів, які заявляють, що вони очолюють «Українську
правовірну греко-католицьку церкву» (далі – УП ГКЦ). Вважаючи себе
«непомильними» в тлумаченні моральних основ християнської віри, колишні
монахи (один словак, двоє чехів і один українець) через інтернет
оголошують анафеми на всі сторони світу у міжнародному і міжконфесійному
масштабах. Тим часом словацькі ЗМІ повідомили про тісну співпрацю між
«підгорецькими отцями» в Україні з такими ж трьома римо-католицькими,
відлученими від Церкви «отцями з Ярку» (село біля міста Нітра) у
Західній Словаччині. Що за цим ховається? Екзальтована віра групки
релігійних фанатиків-фундаменталістів чи нова технологія розхитування
Церкви, зокрема спроба призвести до розколу серед греко-католиків на
Галичині?
Сьогодні,
в День пам'яті жертв Голодомору, українці в Укарїні та закордонну
збираються для того, щоб спільно вшанувати пам’ять та помолитися за
мільйони українців, які 77 років тому були жорстоко знищені сталінським
тоталітарним режимом. 27 листопада 2010 р. виповнюється 77-ма
річниця Голодомору 1932-33 років, який став жорстоким інструментом
тоталітарного сталінського режиму для знищення мільйонів ні в чому не
винних українців. Голодомор-геноцид 1932-33 років в Україні, що
стався у часи української бездержавності, був свідомим терористичним
актом радянської політичної системи проти українського народу як нації,
щоб підірвати її соціальні основи, духовну культуру, самобутність та цим
самим убезпечити себе від непокори українців і загрози визвольної
боротьби української нації за свою незалежність. В цей день разом з
жителями України перед безневинно загиблими жертвами геноциду скорботно
схиляють голову і українці всього світу, які є невід’ємною частиною
великого українського народу. Представляючи інтереси більше ніж
20-мільйонної української діаспори, Світовий Конґрес Українців від часу
свого заснування веде безперервну діяльність, спрямовану на збереження
національної пам’яті нашого народу та поширення в світі правдивої
інформації про Голодомор. Сьогодні наші складові організації, які
представлені у 32-ох країнах світу, всіляко сприяють визнанню Голодомору
геноцидом у державах свого проживання, ведуть працю щодо включення теми
Голодомору до освітніх програм, проводять просвітницьку діяльність
серед українського та місцевого населення та присвячують цій тематиці
різні заходи.
Два роки тому, у 75-ту річницю Голодомору, Світовий Конґрес Українців
став ініціатором та разом з Секретаріатом Президента України та
Українським інститутом національної пам’яті провів Міжнародну акцію
"Незгасима свічка”, яка від квітня до листопада 2008 р. пройшла у 33-ох
країнах світу, в тому числі й у всіх 25-ти областях України. Ця акція
стала важливим чинником у поширенні інформації про трагічну сторінку
українського народу та у визнанні Голодомору геноцидом українського
народу на світовому рівні. На сьогодні 14 держав світу визнали Голодомор
геноцидом українського народу, а саме: Австралія, Грузія, Еквадор,
Естонія, Канада, Колумбія, Латвія, Литва, Мексика, Парагвай, Перу,
Польща, Сполучені Штати Америки та Угорщина. 19 червня цього року в
Києві Світовий Конґрес Українців разом з патріотичними силами України
започаткував Міжнародну акцію "Свічка моління”, що сьогодні завершується
урочистими меморіальними заходами у всьому світі. Метою цієї акції є
вшанувати пам’ять невиних жертв та, беручи до уваги спроби нинішньої
влади в Україні повернути історію до її радянського тлумачення, -
привернути увагу світової громадськості до справжніх причин Голодомору.