Шановні стебничани, гості сайту "Стебник-рідне місто". Розпочинаємо відеотрансляцію: Христос посеред нас! Українська Греко-Католицька Церква Різдва Пресвятої Богородиці м. Стебник Автори проекту: Ігор Дідух, о. Михайло БУЧИНСЬКИЙ, о. Андрій Осередчук, оператори - Микола Білик і Ігор Мойсей. Всі відеопроповіді: http://www.youtube.com/user/stebnykugcc
Минулого тижня Львів потрясла неординарна подія. Вперше, після початку
бурхливих 90-х ХХ століття в Галичині, і то не в глухому селі, а в
самому Львові зафіксовано релігійних конфлікт із застосуванням побиття.
«Святий» і «непомильний» гуру маргінальної псевдохристиянської секти,
яка носить його ім’я, громадянин Чеської Республіки Антонін Догнал побив
літню жінку. Якщо догналівці частенько здіймають істеричний галас, що
начебто побили їх, то дотепер жодних доказів того, що десь їх реально
побили, ніколи не було представлено. Навпаки, є безліч доказів того, що
їхні «бойові» загони побили людей у Чорткові, а тепер ще й сам їхній
лідер застосував фізичну силу до літньої жінки. Як це не дивно, але
навіть український суд визнав Догнала винним і присудив аж… 51 гривню
штрафу.
Владика Юліан (Вороновський), Єпарх Самбірсько-Дрогобицький,
став першим почесним доктором Українського католицького університету, –
повідомляє сайт УКУ.
Він удостоєний звання Doctor Honoris Causa 9 липня 2011 року на
урочистостях з нагоди вручення дипломів УКУ у Львівській духовній
семінарії УГКЦ. Таким чином відзначено його жертовне свідчення віри та
велику самопосвяту в єпископському служінні в часи мучеництва
Катакомбної Церкви і в період незалежності України.
Ректор УКУ о. Борис Ґудзяк розповідає: «Переліку дат і подій в
біографії Владики Юліана (Вороновського) не вистачить, щоб пояснити,
чому Вчена рада УКУ, на пропозицію Блаженнішого Любомира, нашого
довголітнього Великого канцлера, присудила йому почесне звання Doctor
Honoris Causa. Для УГКЦ свідчення Катакомбної Церкви – це матриця і
дороговказ методу душпастирської праці, ставлення до труднощів та один
до одного».
5-14 СЕРПНЯ 2011 Р.Б. - МІЖНАРОДНА ДЕСЯТИДЕННА ПІША ПРОЩА РОДИН МІГРАНТІВ ЗІ САМБОРА У ЗАРВАНИЦЮ. ОРГАНІЗАТОР ПРОЩІ - ПАСТОРАЛЬНО-МІСІЙНИЙ ВІДДІЛ. Вихід прочан із Самбора від храму Різдва Пресвятої Богородиці о 9.30 (Свята Літургія о 7.00). Прихід до Зарваницю у суботу 13 серпня в обідній час. Орієнтовна програма прощі: 7.30 - Св. Літургія; 8.45 - сніданок біля храму; 9.30 - вихід; 13.30 - молитва у храмі, обід; 15.45 - 16.20 - праця в групах; 16.30 - вихід; 20.00 - молитва у храмі, вечеря, нічліг. Для бажаючих - нічні чування в храмі. Зі собою треба мати: молитовник, вервицю або чотки, плащ-накидку від дощу, спальний мішок або покривало, карімат, змінне взуття та одяг, ложку, миску, горнятко, гроші на повернення та незаплановані витрати, необхідні медикаменти. Рекомендуємо йти в зручному (випробуваному) взутті. Організаційний внесок - 50 грн.; для студентів, учнів - 25 грн. Харчування і нічліг у Зарваниці, а також повернення додому - за власні кошти.
До 70-річчя проголошення Акту відновлення Української Держави у
Дрогобичі відкриється виставка сучасної ікони відомої львівської
художниці, реставратора музею «Дрогобиччина» Тетяни Думан.
Директор
музею «Дрогобиччина» зазначила Алла Гладун, коментуючи цей мистецький
проект, зазначила: «Незалежність дана нам від Бога, тож виставка ікон з
яскраво вираженим національним колоритом якнайповніше відображає ідею
духовної єдності українського народу».
Список 45-ти новомучеників
УГКЦ, над якими триває беатифікаційний процес, очолює о. Петро
Мекелита. Цю справу було розпочато невдовзі після проголошення у
2001 р. блаженними Іваном Павлом ІІ двадцяти семи українських
мучеників за віру. Першим у попередній справі був блаженний
Миколай Чарнецький. Обох ісповідників поєднали не лише стійкість у
відстоюванні віри й терпіння, яких довелось зазнати на схилі літ.
Є й певна біографічна подібність: як і блаженний Миколай, о. Петро
народився (13 червня 1868 р.) у багатодітній селянській сім’ї,
обом доля дарувала добрих парохів, які зауважили здібності хлопців
і допомогли їм здобути освіту.
Його милосердя було позапартійним
Отець Петро Мекелита душпастирював на Лемківщині - аж до 1920-го,
коли його призначено парохом Стебника. У цьому відомому своїми
копальнями й салінами містечку із 80 відсотками українського
населення святкували Першотравень і Червоний Жовтень (так
прижились там комуністичні ідеї) і процвітали польські
шовіністичні організації. Перед священиком був непочатий край
роботи.
У
Львові виключили з Чину святого Василія Великого 29 монахинь
контемплятивно-адораційного монастиря св. пророка Іллі
(Львів-Брюховичі). Про це повідомив сьогодні на прес-конференції владика
Венедикт (Алексійчук), єпископ-помічник Львівської архиєпархії
Української Греко-Католицької Церкви. Декрет Генеральної управи сестер
ЧСВВ про виключення затвердив Папа Римський Бенедикт XVI. Документ,
що вийшов 5 квітня у Ватикані і був проголошений 30 червня, у
Львові, називає кілька причин такого рішення. Головною з них є те, що
19 грудня 2008 року сестри монастиря «зробили публічну заяву, в якій
визнали свою підчиненість відлученим від католицької Церкви священикам» -
так зв. «групі Догнала» або «підгорецьким отцям».
22 червня у Дрогобичі біля колишньої катівні НКВС
відбулась поминальна панахида, яку очолив владика Ярослав (Приріз),
єпископ-помічник Самбірсько-Дрогобицької єпархії УГКЦ, у співслужінні
священиків м. Дрогобича.
"Сьогодні ми стоїмо на місці, де відбувся великий військовий злочин,
який і після 70-ти років, нажаль, залишається нерозкритим. Адже тут у
перші дні війни службовцями НКВД було замордовано кількасот жителів
міста Дрогобича й околиць," - зазначив у поминальному слові архиєрей.
Єпископ додав, що 22 червня 1941 року стало сумним днем зіткнення двох
людиноненависницьких ідеологій – фашизму та комунізму. Саме тому цей
день, який став полем цієї боротьби, в історії нашого народу назавжди
залишиться сумним та трагічним, просякнутим кров'ю невинно убієнних.
Єпископ пригадав присутнім, що у дрогобицьких катівнях НКВС загинули
мученицькою смертю блаженні єромонахи Яким Сеньківський, Северіян
Бараник та Віталій Байрак. Владика Ярослав закликав звертатись до
блаженних у молитвах про звільнення нашого народу від страшних наслідків
тоталітарних, атеїстичних ідеологій.
Такого
не робили ані поляки в 1939, ані нацисти в 1944. Радянська міліція
розстрілювала масово - з автоматів, через віконця для передачі їжі. Або
кидала в камери гранати. Деякі з цих камер довелося замурувати - і
ексгумацію провели вже взимку.
Червень 1941 року запам'ятався на Західній Україні не
тільки нападом нацистської Німеччини, але й кривавими розправами,
вчиненими нібито своєю ж державою в тилу.
Йдеться про досі нечуване явище, навіть у практиці
Народного комісаріату внутрішніх справ (НКВД) СРСР - масові розстріли
політичних в'язнів у тюрмах Західної України протягом кінця червня -
початку липня 1941 року.
"Історична Правда" наводить приклади трьох таких розправ: у
тюрмах Львова, соляних шахтах Саліни і в тюрмі Луцька. Сьогоднішній
текст присвячено масовим убивствами у Львові.